Висящие на стене бананы вгоняют меня в божественный экстаз. Ками-сама, сделаю себе такие же над футоном. А вот плюшевые медведи и питоны это опасно. Они напоминают мне эксперименты Маюри-сана...бррр от его силиконовых панд и удавов из латекса меня и сейчас пробивает дрожь. А груши в сетке просто издевательство. Вот лежишь ты с бодунища после очередной пьянки приятного вечера с Ёруити-сан, дикий сушняк. А они над тобой. Легкий ветерок качает фурин, на улице Дзинта и Уруру поливают друг друга из шлангов, воздух наполнен благоухающим перегаром...хоть хайку, хоть хокку, хоть танка пиши: Ветер беззаботность фурина принес, а сушняк разгонять не желает, груша...
А милейший велосипед... деревянные игрушки, прибитые к полу...суровое детство
Эта, несомненно, привлекательная пятая точка не моя больная фантазия, поверьте)
читать дальше" Дизайнер Ninette van Kamp знает не понаслышке, что красота спасет мир, а так же и то, что она (красота) требует жертв. А как иначе в голову может прийти такая идея: трусики с текстурной вышивкой на внутренней стороне, дополненной бусинками и стразинками. Носишь такие целый день, стараясь как можно больше сидеть, а к вечеру на филейной части можно лицезреть качественный отпечаток "
А это хорошая идея, жаль, мне не особо хочется креативить свою филейную часть, хотя... от маркировки "ГОСТ" или "постоянная собственность Ёруити-сан" я бы не отказался.
А сегодня мы поговорим о Гэта. Я люблю свои гэта. Тэссай-сан тоже любит мои гэта, когда спотыкается о них...иногда я разбрасываю свои вещи. Я не специально, но мысль посещает мою голову, я чувствую себя способным изобрести что-то новое и полезное для синигами, а потом загнать подороже. Дзинта тоже любит мои гэта, особенно кидать ими в Уруру. Вот проказник. Бедняжка Уруру. Каждый раз, когда я вижу её печальные глаза, совесть гложет меня за брошенную в беспорядке обувь, но мысль снова посещает мою, без сомнения, умную голову. И так постоянно. Итак, пара слов о гэта.
Гэта (яп. 下駄?) — японские деревянные сандалии в форме скамеечки, одинаковые для обеих ног (сверху имеют вид прямоугольников со скруглёнными вершинами и, возможно, немного выпуклыми сторонами). Придерживаются на ногах ремешками, проходящими между большим и вторым пальцами. В настоящее время их носят во время отдыха или в ненастную погоду. По меркам европейцев это очень неудобная обувь, но японцы пользовались ею не один век, и она не причиняла им неудобств. Гэта попала в Японию из Китая и была распространена среди монахов и простонародья, потому что на высокой подошве было очень удобно культивировать рис, снимать плоды с деревьев, передвигаться в дождливую погоду. И только с течением времени гэта стали носить и аристократы, разумеется, эти гэта были не чета простонародным и украшались самым различным образом, в частности, женские гэта покрывались позолоченной парчой, украшались различными рисунками и колокольчиками. Мужская обувь была более сдержанной в этом плане, и тут основное внимание уделялось выбору породы дерева, наносимой на поверхность резьбе и лакировке.